黄震生于南宋嘉定六年(1213年),字东发，人称於越先生，今掌起镇黄家村人。他一生为官清廉，不畏权贵，正气浩然，屡遭挫折，均坚贞不屈。咸淳三年(1267年),他任史馆检阅。在论对时，直言不讳地指出当时大弊为民穷、兵弱、财匮及士大夫无耻，触怒了度宗皇帝，被贬官三级，并下放到广德郡任通判。

　　黄震到广德郡后，办事仍旧十分认真。那里有座祠叫张王庙，每年有数十万人来此祈神，滥杀耕牛作为祭品，并时常发生争斗，影响农业生产与村族之间的团结，被黄震坚决地取缔了。不久，黄震因指责郡守贾蕃世的不法，被贾告到贾的叔叔、权相贾似道那里，结果落了个“挠政”的罪名而被免了职。

　　咸淳七年（1271年），黄震任抚州知州，正碰上抚州饥荒，百姓流离失所，一片凄凉。米商富家却乘机囤积粮食，抬高粮价，大发横财。黄震单车疾驰，不入州署，在驿舍里处理公务，四处张贴“闭粜者籍，强籴者斩”的告示，当即把米价压了下来。接着又亲自煮粥赈济灾民，并奖励有功于赈济的人员，很快稳定了局面。

　　德元年(1275年)三月，黄震从江西提点刑狱调任浙东提举。当时，鸣鹤、石堰一带盐民因不堪官吏盘剥而举行大规模暴动，遭到镇压后大批逃亡，黄震受命处置。他深入盐场，反复调查，知道完全是官逼民反，便一方面如实向朝廷反映情况，一方面着手多方招集逃难的盐民，并如数发还官府历年所欠的晒盐本钱61.3万余贯，由此把一场“千里震惊”的风波平息了下来。

　　南宋王朝覆灭之后，黄震隐居于泽山（在今三北镇），榜其门曰“泽山行馆”，其室为“归来之庐”，专心整理自己的著作。他的哲学思想以朱熹为宗，形成“东发学派”。他主张理是“四时行，百物生”的“自然之准则”；释“道”为日用常行之理，斥道家高谈“人心”、“道心”之玄虚。其子黄梦干、黄叔雅、黄叔英及学侣陈著，均重经史考辨，将“东发学派”思想传播至闽浙一带。黄震的《东发日钞》（又作《黄氏日钞》），是一部满含睿语哲理的读书笔记，对古书辨伪功力至深，为“东发学派”的代表作。另著有《古今纪要》、《古今纪要逸编》、《戊辰修史传》、《读书一得》、《礼记集解》、《春秋集解》等多种。

　　元朝至元十八年（1281年）正月，69岁的黄震在故里去世，门人私谥文洁先生。后来又建了泽山书院来纪念他。黄家村现在还有“古卧床桥”，相传为黄震幼年读书之处。